Gott in der Musik<\/p>\n\n\n\n
Aufgabe: Viele der unten genannten Menschen haben eine interessante Biographie. Arbeite sie heraus.<\/p>\n\n\n\n
Von Anfang an haben Christen viel gesungen. Das haben sie von ihrer Mutter-Religion, dem Judentum, \u00fcbernommen. Schon im Neuen Testament – also im 1. Jahrhundert<\/strong> – begegnen uns manche Lieder, so im Lukasevangelium (Lukas 1) das\u00a0Lied der Maria<\/em> (Magnificat) und das\u00a0Lied des Zacharias<\/em>\u00a0(Benedictus). Ebenso sehen wir in den Briefen des\u00a0Apostels Paulus<\/em>\u00a0das Hohelied der Liebe (1. Brief an die Korinther 13), das Lied des Dienens (Philipperbrief 2). Auch die Apokalypse des Johannes kennt Lieder, neue Lieder (5,9; 14,3) so das Lied der \u00dcberwinder (15). Die ersten Lieder waren f\u00fcr die Judenchristen eben auch die Psalmen wie der Brief des\u00a0Jakobus<\/em>\u00a0schreibt (5,13; vgl. 1. Kor 14,15). Der Epheserbrief fordert wie der Kolosserbrief dazu auf, zu singen (5,16 bzw. 3,16). Auch christliche Texte, die nicht in der Bibel stehen, lassen immer wieder Lieder anklingen.<\/p>\n\n\n\n Christen waren auch innovativ. So haben in der heidnischen Tradition, soweit ich wei\u00df, M\u00e4nner die Frauenstimmen \u00fcbernommen \u2013 Christen gingen dazu \u00fcber, auch Frauen singen zu lassen. Aus all dieser Sangesfreude und Freude an der Musik seien im Folgenden einige Beispiele hervorgehoben. Es sind nur Beispiele aus der unendlichen F\u00fclle an Texten und Liedern.<\/p>\n\n\n\n Die Ostkirche hatte viele liturgische Ges\u00e4nge. Als Beispiel sei aus dem 4.\/5. Jahrhundert<\/strong> genannt:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=c0eit4OcDfk<\/a>\u00a0(Liturgie des Heiligen\u00a0Basilius der Gro\u00dfe<\/em>\u00a0[+379] bzw. des Heiligen\u00a0Johannes Chrysostomos<\/em>\u00a0[+407])<\/p>\n\n\n\n Diese regten dann im 4. Jahrhundert in der Zeit des\u00a0Ambrosius von Mailand<\/em>\u00a0westliche Liederdichter an. Die Gottesdienste wurden sch\u00f6ner gestaltet durch Hymnen und Wechselges\u00e4nge (Ambrosianischer Gesang).<\/p>\n\n\n\n Hymnus beim Hahnenruf (nur die zwei letzten Strophen;\u00a0http:\/\/alte-lieder.de\/category\/ambrosius\/<\/a>) seien genannt:<\/p>\n\n\n\n Im 6. Jahrhundert<\/strong> begann sich ein neuer Stil durchzusetzen: Alle Stimmen singen gleicherma\u00dfen ruhig ohne Ablenkungen durch Instrumente dieselbe Melodie. Dieser Stil hat seinen Namen vom Papst\u00a0Gregor den Gro\u00dfen<\/em>\u00a0bekommen, der diese Art des Gesangs f\u00f6rderte:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7AP7WiYrAfU<\/a>\u00a0(Kyrie Missa de Angelis).<\/p>\n\n\n\n Machen wir einen Sprung ins 16. Jahrhundert<\/strong>.\u00a0Martin Luther<\/em> hat die Kirchenmusik dadurch gepr\u00e4gt, dass er weltliche Melodien mit einem geistlichem Text singen lie\u00df. Musik \u2013 als Gesang der Gottesdienstbesucher \u2013 spielte eine gr\u00f6\u00dfere Rolle als im katholischen Umfeld. Zudem l\u00e4sst sich die frohe Botschaft, das Evangelium, einpr\u00e4gsamer, nachhaltiger vermitteln, wenn sie mit einer Melodie verbunden wird. Als Beispiel sei ein Lied genannt, das f\u00fcr die Protestanten wichtig wurde, eine Art Hymnus der protestantischen Kirche \u2013 der heute vielfach sehr harmlos gesungen wird:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rOm1_ta4rGI<\/a><\/p>\n\n\n\n Als n\u00e4chsten gro\u00dfen Dichter m\u00f6chte ich\u00a0aus dem 17. Jahrhundert<\/strong> Paul Gerhardt<\/em>\u00a0(1607-1676) nennen: Geh aus mein Herz und suche Freud<\/em>\u00a0\u2013 genauso bedeutsam wie:\u00a0Ist Gott f\u00fcr mich so trete, gleich alles wider mich<\/em>. Befiehl du deine Wege<\/em>\u00a0\u2013 sei hier als Link gegeben:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JaXAkgzwljE<\/a><\/p>\n\n\n\n An dem Lied: Geh aus mein Herz und suche Freud<\/em> wird sch\u00f6n deutlich, wie die Natur zum Gleichnis f\u00fcr die christliche Botschaft werden kann:<\/p>\n\n\n\n Die 17.\/18. Jahrhunderte<\/strong> waren die gro\u00dfen Jahrhunderte in der Kirchenmusik.<\/p>\n\n\n\n Johann Sebastian Bach<\/em>\u00a0(1685-1750) \u2013 ein sehr bedeutender Musiker, von dem gesagt wurde, er d\u00fcrfte nicht Bach<\/em> hei\u00dfen, er m\u00fcsste Meer<\/em> genannt werden. Er ist einflussreich gewesen, bis hin in die gegenw\u00e4rtige Pop-Musik (Beispiel:\u00a0http:\/\/www.jochenscheytt.de\/popsongs\/whitershade.html<\/a>\u00a0). Seine Passionen werden heute noch regelm\u00e4\u00dfig aufgef\u00fchrt und ergreifen viele Menschen. Ein Wunder an Mensch, der \u2013 wie auch H\u00e4ndel \u2013 seine St\u00fccke mit S.D.G.<\/em> unterschrieb: Soli Deo Gloria<\/em> (Allein Gott sei Ehre).\u00a0Jesus bleibet meine Freude<\/em>:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WUo7tQOvapE<\/a><\/p>\n\n\n\n Georg Friedrich H\u00e4ndel<\/em> (1685-1759) \u2013 das Halleluja aus dem Messias<\/em> Oratorium klingt in den Ohren nach, ob man an Gott glaubt oder nicht: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wIIH5Bva738<\/a><\/p>\n\n\n\n Joseph Haydn<\/em>\u00a0(1732-1809) \u2013 die Himmel erz\u00e4hlen die Ehre Gottes \u2013 auch das St\u00fcck aus seiner\u00a0Sch\u00f6pfung<\/em>\u00a0klingt – wie viele anderer seiner St\u00fccke – im Herzen nach:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=eRor5Uf6iM4<\/a><\/p>\n\n\n\n Und die Messen Wolfgang Amadeus Mozarts <\/em>(1756-1791). Sein letztes, unvollendetes Werk war das Requiem. Sein Teil endet mit dem Text https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=jpWJXoEF2hA<\/a> :<\/p>\n\n\n\n Aber Glaubende h\u00f6rten nicht nur die kunstvollen St\u00fccke, sie sangen auch intensiv mit. In der Methodistischen Kirche war Charles Wesley<\/em> (1707-1788) ein wichtiger Liederdichter.<\/p>\n\n\n\n An dieser Stelle sei auf die weltweit wirkungsreiche Tradition vor allem des 19. Jahrhunderts<\/strong> englischsprachiger L\u00e4nder hingewiesen:<\/p>\n\n\n\n Zu Tr\u00e4nen r\u00fchrt das Lied von Sarah Flower Adams<\/em> (1841) \/ Melodie: Lowell Mason<\/em> (1856) bis heute Menschen: Nearer, My God, to Thee<\/em>. Nicht nur das, CNN will das auch spielen, wenn die Welt untergeht: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rwLl5nY5WPI<\/a><\/p>\n\n\n\n Horatio Spafford<\/em> schrieb nach heftigen Schicksalsschl\u00e4gen 1873: It Is Well Withg My Soul<\/em>, das Philip B. Bliss <\/em>1876 vertonte: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zY5o9mP22V0<\/a><\/p>\n\n\n\n Carl Boberg<\/em> dichtete 1885 How Great Thou Art<\/em> \u2013 das mit einer traditionellen Melodie gesungen wurde und bis heute zu einem der wichtigsten christlichen Hymnen geh\u00f6rt: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uHrgaOz10HA<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Wer kennt nicht das Lied Amazing Grace,<\/em> das nach 1748 von John Newton <\/em>geschrieben wurde, der Sklavenh\u00e4ndler war und dann zu Christus zur\u00fcckkehrte und gegen den Sklavenhandel k\u00e4mpfte. Wer die Melodie geschrieben hat, ist nicht mehr ganz klar. Auf jeden Fall begegnete sie 1831 in einem Gesangbuch: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AtteRD5bBNQ<\/a><\/p>\n\n\n\n Auch in Deutschland gibt es \u00e4hnliche Lieder, so der von Gerhard Tersteegen<\/em> 1750 gedichtete Text: Ich bete an die Macht der Liebe<\/em>, der mit einer Melodie von Dmitri Stepanowitsch Bortnjanski<\/em> ber\u00fchmt wurde: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=iI8bCQxPWmU<\/a> Das St\u00fcck ist Teil des Gro\u00dfen Zapfenstreichs geworden.<\/p>\n\n\n\n Mit Beginn der Sklaverei in den USA im 17. Jahrhundert begannen auch Spirituals (a capella), die dann Vorl\u00e4ufer des Gospels (mit Instrumenten) wurden. In ihnen kommt das Leiden zum Ausdruck \u2013 es wird mit biblischen Texten ausgesprochen. Vor 1861 entstand: Go Down Moses\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Y2hZHu7rlrQ&list=RDT2r6phT5GN4&index=3<\/a><\/p>\n\n\n\n Im Amerikanischen B\u00fcrgerkrieg dichtete Julia Ward Howe<\/em> gegen die S\u00fcdstaaten (gedruckt 1862): Glory, Glory Halleluja, <\/em>das ich hier in einer eindrucksvollen modernen Version von Odetta wiedergeben will. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=BLfE7p75g2g&t=5s<\/a> Es wird bis heute zu wichtigen nationalen Ereignissen in den USA gesungen.<\/p>\n\n\n\n Den Vorl\u00e4ufer des folgenden Gospels hat Pfarrer Charles Albert Tindley<\/em> 1901 getextet: We Shall Overcome \u2013 dieses wurde zu einem wichtigen Lied in der B\u00fcrgerrechtsbewegung \u2013 hier in der Version von Joan Baez wiedergegeben: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RkNsEH1GD7Q<\/a><\/p>\n\n\n\n Auch das 20. Jahrhundert<\/strong> ist nicht arm an Komponisten. Viele werden\u00a0https:\/\/evangelische-religion.de\/main-points-und-kunst.html<\/a>\u00a0unter Punkt 2. genannt. Ein paar wenige Beispiele seien vertieft.<\/p>\n\n\n\n An John Rutter<\/em> m\u00f6chte ich verdeutlichen, dass Musik auch Situationsbezogen ist. Sein Segen wird bei einer (ber\u00fchmten) Hochzeit gesungen: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=fFz6PU2E67E<\/a> bzw. greift Themen der Zeit auf: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PTOfSKXkRa0<\/a> (For the Beauty of the Earth<\/em>).<\/p>\n\n\n\n Sofia Gubaidalina<\/em>\u00a0hat eine spannende Biographie. Sie wurde in der kommunistischen Sowjetunion geboren. Sie hatte als Kind angesichts einer Ikone (ein christliches Bild) ein tiefes religi\u00f6ses Gef\u00fchl. Sie berichtete davon, aber die Familie hatte vor dem kommunistischen Regime Angst und sie sollte es verschweigen. Dann wurde sie schwer krank und die Mutter gelobte Gott, sie w\u00fcrde ihre Tochter taufen lassen, wenn sie gesunde. Sie wurde gesund, sie sollte getauft werden, aber an einem fernen Ort, an dem sie keiner kennt. Der erste Priester war betrunken, der zweite wusste nicht, wie man das macht. Also lie\u00df sie sich dann erst als Erwachsene taufen. Aus ihrem Werk seien\u00a0Die sieben letzten Worte<\/em>\u00a0(Jesu am Kreuz) am Kreuz genannt. Man bedenke, wenn es etwas fremd klingt: Die Dramatik des Sterbens Jesu wird wiedergegeben:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PZgA5iBaRkY<\/a><\/p>\n\n\n\n Das wunderbare am 20. Jahrhundert ist, dass die Musik nicht mehr allein in Europa oder in Nordamerika entsteht, sondern weltweit. Hier ein Beispiel von Cyprien Rugamba:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=S1ZU0Po_ZPg<\/a> Soweit ich sehe ist neben Nigeria und Ostafrika auch S\u00fcdafrika ein Zentrum mit sehr ansprechenden Ch\u00f6ren. Genannt seien die St\u00fccke Ukuthula („Frieden“ durch Jesus Christus – Cape Town Youth Choir) https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yNqmpQPp-ns<\/a> und \u00fcber die Bekehrung des Apostels Paulus – sehr dramatisch: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uG2M8h9zijY<\/a> (soweit ich sehe von einem Teil der S\u00e4ngerinnen und S\u00e4nger des Stellenbosch University Choirs). <\/p>\n\n\n\n Weltweit gibt es christliche Str\u00f6mungen, die viel Gewicht auf Musik legen und \u00e4u\u00dferst viele Menschen ansprechen:\u00a0Darlene Zschech<\/em>\u00a0(Hillsong Church \u2013 eine in Australien gegr\u00fcndete Megachurch)\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pzXYSJhNu2g<\/a>\u00a0(How Great Is Our God<\/em>) und\u00a0Michael W. Smith<\/em>\u00a0(Agnus Dei<\/em>)\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UWndDW_271g<\/a>\u00a0seien als Beispiele genannt. An beiden l\u00e4sst sich sch\u00f6n sehen, wie Lieder emotional Bedeutung bekommen k\u00f6nnen. Die erhobenen H\u00e4nde sind vielen von uns unbekannt: Es handelt sich um eine alte christliche Gebetsgeste, beide H\u00e4nde zum Himmel zu erheben. Wenn ein Finger nach oben zeigt, bedeutet das: Gott allein ist die Ehre zu geben.<\/p>\n\n\n\n Gro\u00dfe Verbreitung \u2013 bis ins streng muslimische Dubai \u2013 hat Baba Yetu<\/em> bekommen, das Vater Unser auf Suaheli: Dazu zwei Beispiele: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rFEx0jY5emc<\/a> und https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PCa8RxaOPW8<\/a><\/p>\n\n\n\n Auch in Deutschland gibt es eine gro\u00dfe Bandbreite an christlichen Liedern jeglicher Stilrichtungen. Einer, der als Initialz\u00fcndung gilt, ist Manfred Siebald<\/em>: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=q0yFfpn4aeQ<\/a> (Wo warst du, Gott?<\/em>) und ist Siegfried Fietz<\/em>, zum Beispiel mit seiner Vertonung des Gedichts von Dietrich Bonhoeffer: Von guten M\u00e4chten wunderbar geborgen https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=2Y4DV3ueEQs<\/a><\/p>\n\n\n\n Aus dem 21. Jahrhundert<\/strong> g\u00e4be es auch sehr viele Beispiel zu nennen: Es sei – neben den oben genannten aus S\u00fcdafrika – auf\u00a0Mack Brock<\/em>\u00a0hingewiesen:\u00a0After Me<\/em> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ErHxLEpoI_s<\/a>\u00a0Zudem treten viele Gruppen sehr professionell auf: Bethel Music \u2013 entstanden in Kalifornien als Gemeinschaft christlicher Musiker und K\u00fcnstler -:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=e_bj6mjUj7k<\/a>\u00a0(Brian und Jenn Johnson<\/em>:\u00a0For the One<\/em>). Ein weiteres Beispiel:\u00a0Nicole C. Mullen<\/em>:\u00a0The God Who Sees<\/em> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=sz81dIfwf4Y<\/a><\/p>\n\n\n\n Gott in der Musik! Selbst auf Youtube herumsuchen \u2013 es ist spannend. Weltweit herum suchen. Etwas schwer, wenn man die Sprachen nicht versteht. Aber es klappt. Es gibt wundersch\u00f6ne St\u00fccke. Ihr w\u00fcrdet vielleicht ganz andere ausw\u00e4hlen als ich. Welche?<\/p>\n\n\n\n Damit ist eine Hausaufgabe gegeben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gott in der Musik Aufgabe: Viele der unten genannten Menschen haben eine interessante Biographie. Arbeite sie heraus. Von Anfang an haben Christen viel gesungen. Das haben sie von ihrer Mutter-Religion, dem Judentum, \u00fcbernommen. Schon im Neuen Testament – also im 1. 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