LIFE OF PI. SCHIFFBRUCH MIT TIGER<\/p>\n\n\n\n
Regie und Drehbuch: Ang Lee, 2012<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ein Schriftsteller besucht Pi und meint, dass derjenige, der ihn zu Pi geschickt hat, das mit den Worten getan habe, er w\u00fcrde ihm den Glauben an Gott zur\u00fcckgeben, was Pi dann abschw\u00e4cht \u2013 aber \u00fcber dem ganzen Film steht das Thema „Glaube“. Das Thema wird vor allem am Ende wieder aufgegriffen.<\/p>\n\n\n\n Pi berichtet einem Schriftsteller aus seiner Kindheit. In diesem Zusammenhang berichtet er von seiner religi\u00f6sen Sozialisation. Seine Mutter war aufgrund der falschen Heirat von der Familie ausgeschlossen worden und klammerte sich als Konstante zu ihrem vergangenen leben an ihre hinduistische Tradition und lehrte Pi den Glauben. Der Vater war an Polio erkrankt, und es halfen ihm keine G\u00f6tter, aber die Medizin, und so verk\u00fcndete er, dass die Wissenschaft in kurzer Zeit mehr erreicht hat, als die Religion in Jahrtausenden \u2013 seine Kinder sollten den Verstand benutzen. Die Mutter stimmt dem zu, dass die Wissenschaft viel erreicht hat, aber Religion f\u00fcr das Innere des Menschen sei. Dann ging Pi aufgrund einer Art Wette aus Langeweile in eine Kirche und trank das Weihwasser. Der Priester, der das sah, gab ihm ein Glas Wasser zu trinken. Pi schaute sich die Bilder in der Kirche an und fand Gott grausam, aber der Sohn \u2013 Jesus \u2013 hatte es ihm angetan. Und der Priester meinte, man solle nicht auf das sehen, was man nicht versteht, sondern die Liebe. Zuletzt wandte er sich dem Islam zu, weil die Worte so stringent waren. W\u00e4hrend der Vater ihm dann bei einem Abendessen die Bedeutung des Verstandes erkl\u00e4rte, sagte Pi ihm, dass er sich taufen lassen wolle. Vor dem Schlafengehen bedankte er sich bei Krischna, dass er ihn mit seinem Sohn \u2013 Jesus \u2013 bekannt gemacht habe.<\/p>\n\n\n\n Dann muss Pi als Jugendlicher mit seinen Eltern nach Kanada auswandern und die Tiere des Zoos werden mitgenommen. Es kommt zu einem Unwetter. Pi geht auf Deck und schreit: Herr der St\u00fcrme, Herr der Blitze, das ist ja noch gar nichts! Und das Schiff geht unter. Er wird gerade noch so gerettet und landet auf einem Rettungsboot, auf dem sich auch Tiere gerettet haben: Ein Zebra, eine Hy\u00e4ne, ein Orang-Utan und ein Tiger. Zuletzt \u00fcberleben nur er und der Tiger, selbst die Ratten gehen unter. Das ganze ist nun ein \u00dcberlebenskampf. In diesem kommen viele religi\u00f6se Bez\u00fcge vor.<\/p>\n\n\n\n Im Grunde wird die ganze Geschichte, die mit dem Hinweis auf Pi\u00b4s Arche beginnt, mit dem Gebet in Gang gesetzt, das sich Gott in die H\u00e4nde legt: \u201eIch bin dein Gef\u00e4\u00df. Was immer kommt, ich will es wissen, zeig es mir\u201c. Und Gebete sind es, die die Gottesbeziehung verdeutlichen. Er dankt Vishnu daf\u00fcr, dass er in Gestalt eines Fisches gekommen ist, um ihn vor dem Verhungern zu bewahren (damit wird auf Vishnu, dem Erhalter angespielt [Brahma = Sch\u00f6pfer, Shiva = Zerst\u00f6rer].<\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend ein Sturm das Boot beutelt, greift er das Sturm-Gebet des Beginns auf \u2013 allerdings wird es in einer Art Wahnsinn angesichts des gewaltigen Sturmes, der als Wunder, als Gegenwart Gottes angesehen wird, nachdem ein Lichtstrahl durch die Wolken brach, gesprochen \u2013 und wird zu einem Dank umgepr\u00e4gt: Gepriesen sei Gott, der \u00fcber allem, der barmherzige (Islam) \u2013 das dann aber in einen Vorwurf m\u00fcndet, weil er dem Tiger Angst macht: Warum machst du ihm Angst? Ich habe alles verloren, was willst du noch? Er kapituliert.<\/p>\n\n\n\n Aber nicht nur der Sturm d\u00fcrfte archaische Erz\u00e4hltradition beinhalten, sondern auch der riesige Fisch aus der Tiefe, der Pi\u00b4s Staunen j\u00e4h beendet und zerst\u00f6rerisch wirkt. In der indischen Mythologie ist Vishnu ein riesen Fisch auf Grund des Meeres, der die hinduistische Arche rettet, damit neues Leben entstehen kann. Der Sternenhimmel, wundersch\u00f6n, mit G\u00f6ttlichem verbunden, wie zu Beginn der Geschichte mit Blick auf Krischna gesagt: Universum im Mund Krischnas.<\/p>\n\n\n\n In einem n\u00e4chsten Gebet spricht Pi die tote Familie an, freut sich auf ein Wiedersehen mit ihr, was wieder christlicher Vorstellung entspricht, er dankt Gott f\u00fcr sein Leben: \u201eIch bin jetzt bereit.\u201c Dann kam er an eine Insel, nahm Nahrung zu sich, ein Bad in einem S\u00fc\u00dfwassersee. Aber diese Insel musste er verlassen, weil er erkannte, dass es sich um eine Fleisch fressende Insel handelte. Aber: Im Grunde ist das die Erde. Auch sie ist Fleisch fressend, Z\u00e4hne bleiben eine Weile \u00fcbrig. Kurz, er entrann dem Tod, daf\u00fcr dankt er Gott, weil er \u00fcber ihn gewacht und ihm Zeichen gegeben hatte, den Ort des Todes zu verlassen. (Die Insel hat die Gestalt einer Frau. Womit vermutlich auch uralte mythologische Aspekte aufgegriffen werden.)<\/p>\n\n\n\n Danach kam er an Mexikos Strand an, legte seine Wange in den Sand, an die Wange Gottes und zwei Augen l\u00e4chelten (Gottes?) weil er nun die Reise beendet hatte. Das Gebet zu Beginn lautete: \u201eWas immer kommt, zeig es mir.\u201c Er liegt am Strand mit ausgebreiteten Armen – wie Jesus am Kreuz. <\/p>\n\n\n\n Dann bekommt die Geschichte ein massive Wendung. Vertreter der Reederei untersuchen, wie es dazu gekommen ist, dass das Schiff gesunken ist. Diese M\u00e4nner akzeptieren die Tiger-Geschichte nicht, weil sie unglaubw\u00fcrdig klingt. Dann erz\u00e4hlt Pi ihnen eine andere Geschichte. Sie beginnt mit dem Wachwerden auf dem Schiff \u2013 er wei\u00df nicht, warum er wach geworden ist, vielleicht eine Explosion\u2026 \u2013 das bedeutet, sein Aufenthalt auf Deck im Sturm spielt jetzt keine Rolle mehr. Die Tiere sind Menschen \u2013 er selbst ist der Tiger, in ihm wurde durch den \u00fcberlebenden Koch\/die Hy\u00e4ne, das B\u00f6se geweckt. Im Gutachten steht dann, dass Pi \u00fcberlebt habe, mit einem Tiger an Bord.<\/p>\n\n\n\n Die Frage wird gestellt: Welche Geschichte m\u00f6gen Sie mehr? Die Antwort: Die mit dem Tiger. Dann: \u201eGenauso ist es mit Gott\u201c. Der Autor l\u00e4chelt selig und schaut nach unten, schlie\u00dft kurz die Augen. Zuletzt sieht man noch die Spur des Tigers im Sand. Ist somit die Tiger-Geschichte richtig? Zudem schreibt Pi auf den Zettel, den er in die Flaschenpost steckt, dass er allein mit dem Tiger auf dem Boot ist. Wenn der Tiger nur das B\u00f6se in Pi w\u00e4re, w\u00fcrde das ganze Drumherum mit dem Beiboot, den verloren gegangenen Lebensmitteln nicht stimmen.<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Im Grunde sagt die Geschichte zum Thema Gott: Es kommt auf den Menschen an, das zu entscheiden: H\u00e4lt er es f\u00fcr plausibel, dass es Gott gibt \u2013 oder nicht. Wenn es Gott nicht gibt, sondern nur schlimme Realit\u00e4t real ist, ist Gott eine sch\u00f6ne Geschichte, mehr aber auch nicht. Dadurch, dass die Geschichte wie gesehen es wahrscheinlich sein l\u00e4sst, dass die Tiger-Geschichte stimmt, zeigt es zu dem gegenw\u00e4rtigen Reden \u00fcber Gott: In Not spricht man Gott an, rechnet man mit Gott. Aber dann, gerettet, h\u00e4lt man in der Schwebe: War es Gott\/war es nicht Gott?<\/p>\n\n\n\n Unabh\u00e4ngig davon muss man jedoch auch sehen, dass diese Geschichte zahlreiche Aussagen \u00fcber Gott macht und auch alte Traditionen aufgreift: Gott ist Herr des Chaos-Wassers, Gott ist Schutz, Gott leitet, Gott bestraft Hochmut, Gott will die Kapitulation des Menschen und f\u00fchrt ihn dann ins Leben, Gott hat im Grunde alles in der Hand und freut sich, wenn der Mensch am Ziel seiner Reise (Anschmiegen an Gottes Wange) angekommen ist. Und das trifft auch zu, wenn die Version mit den Menschen richtig ist. Die schlimme Geschichte negiert nicht den \u00dcberlebenskampf auch mit Blick auf Gott.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LIFE OF PI. 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