{"id":838,"date":"2019-07-02T17:06:37","date_gmt":"2019-07-02T15:06:37","guid":{"rendered":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/?page_id=838"},"modified":"2019-08-07T12:32:00","modified_gmt":"2019-08-07T10:32:00","slug":"gott-ist-nicht-tot-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/film-musik\/gott-ist-nicht-tot-2\/","title":{"rendered":"Gott ist nicht tot 2"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align:center\" class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">GOTT IST NICHT TOT 2<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>Regie: Harold Cronk, Autoren: Chuck Konzelmann und Cary Solomon, 2016, Best Entertainment<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine Geschichts-Lehrerin (Grace) hat guten Zugang zu Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern. Somit hat sie auch ein Gespr\u00e4ch mit einer Sch\u00fclerin (Brook), deren Bruder gestorben ist. In diesem Zusammenhang erw\u00e4hnt sie Jesus. Dann werden die Sachen vom Bruder abgeholt, dabei wird eine Bibel entdeckt, die der Bruder intensiv gelesen hatte. Die Sch\u00fclerin war davon \u00fcberrascht und las sich in sie ein \u2013 ein Verm\u00e4chtnis des Bruders. Von dieser Sch\u00fclerin wird sie im Unterricht gefragt, ob das Feindesliebegebot, das Gandhi und Martin Luther King erw\u00e4hnen, nicht auch von Jesus ausgesprochen wurde. Dass die Lehrerin daraufhin in der Antwort Jesus erw\u00e4hnte, widerspricht den schulischen Richtlinien und der Sch\u00fclerin wird ein Maulkorb verpasst.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zuerst wird die Lehrerin von der Schulleitung und der Gewerkschaft dazu gedr\u00e4ngt, sich zu entschuldigen, zu sagen, dass es ihr Leid tue, dass sie zusagt, dass sie nie mehr den Namen Jesu erw\u00e4hnen werde. Sie weigert sich \u2013 die Feinde werden immer aktiver. Sie bekommt dann einen Anwalt. Dieser r\u00e4t ihr, einen Kompromiss einzugehen, aber sie weigert sich, weil sie lieber zu Gott steht. An ihr soll dann ein Pr\u00e4zedenzfall statuiert werden, finanziert von einer atheistischen Vereinigung, damit die Schule keinen finanziellen Schaden erleidet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Eltern der Sch\u00fclerin werden vom Anwalt der Schule eingespannt, der das Ziel hat, ein f\u00fcr alle Mal zu beweisen, dass Gott tot ist, weil er religi\u00f6se Menschen hasst, denn sie verderben die Gesellschaft. S\u00e4mtliche Medien wenden sich gegen sie \u2013 aber ein paar Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler unterst\u00fctzen sie, angef\u00fchrt von der Sch\u00fclerin, die nach Feindesliebe Jesu gefragt hatte. Medien greifen diesen Fall auf, es kommt zu hitzigen Debatten auch vor dem Gerichtsgeb\u00e4ude: Verbal lautstark angreifende Atheisten, verteidigende aber schweigende Jugendliche, die sich an den H\u00e4nden halten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parallel zu diesem Fall wird der Glaube angesprochen. Verschiedene Menschen suchen ihre neue christliche Basis:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>eine geheilte Journalistin, die ihren Glauben in Frage stellt. Glauben hei\u00dft: Gott nicht zur\u00fcckweisen, denn ein Teil des Menschen sehnt sich nach ihm. Sie bl\u00e4st nicht in das Horn ihrer journalistischen Kollegen und legt ein Wort f\u00fcr die Lehrerin ein;<\/li><li>ein chinesischer Student, der wegen seines Glaubens vom Vater versto\u00dfen wird (er fl\u00fcstert das Lied: Nearer, My God, to Thee) und st\u00e4rkt die noch nicht richtig glaubende Sch\u00fclerin. Er will in China Missionar werden.<\/li><li>Zudem wird das Thema angesprochen, das vor ein paar Jahren virulent war: In einem Bundesstaat sollten Pfarrer ihre Predigten zur Kontrolle abliefern. Der Pfarrer, der auch als Jurymitglied in der Gerichtsverhandlung dabei ist, weigerte sich, anders als andere, weil er wahrnimmt, dass ein Krieg gegen Christen im Gange ist. Aber er kann dann nicht seine Stimme f\u00fcr die Lehrerin erheben, weil er gesundheitsbedingt ausf\u00e4llt. Er denkt, er sei der einzig Wichtige \u2013 aber dann wird auch ohne ihn f\u00fcr die Lehrerin entschieden, wie der Film darstellt, weil Gott seinen Weg geht: auch durch eine andere Christin, der man es nicht \u201eansah\u201c. Der Pfarrer muss Vertrauen lernen.<\/li><li>Gott schweigt, ihr Glaube f\u00fchlt Gott nicht, so sieht es die Lehrerin, denn, so wird erkl\u00e4rt: W\u00e4hrend der Pr\u00fcfungen schweigen Lehrer. Aber Gott schweigt nicht: Die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler klopfen am Haus der Lehrerin an und singen: How Great Thou Art\u2026<\/li><li>Wie kam die Lehrerin zum Glauben? Die Lehrerin, die in einem ungl\u00e4ubigen Elternhaus aufgewachsen war, las an einer Kirche das Bibelwort: Wof\u00fcr haltet ihr mich? In diesem Zusammenhang h\u00f6rte sie Gott sprechen und ihr Glaube begann.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Verhandlung kommen unter anderem folgende Aspekte zur Sprache:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Trennung von Kirche und Staat. Aber, so wird letztlich dargestellt, war das eine Formulierung von Jefferson, der damit in einem Brief an die Baptisten sagte, dass sie vom Staat unbehelligt ihren Glauben leben d\u00fcrfen, und das wurde aus dem Zusammenhang gerissen und dann in der Gegenwart gegen die Christen gerichtet.<\/li><li>Martin Luther King wird angesprochen \u2013 er ist Christ \u2013 aber seine Worte werden an der Schule vom Christentum losgel\u00f6st, damit wird er atheistisch akzeptabel gemacht: Fakten d\u00fcrfen nicht genannt werden, wenn sie religi\u00f6se Gr\u00fcnde haben.<\/li><li>Warum darf sie Jesus im Geschichtsunterricht erw\u00e4hnen? Weil Jesus eine historische Person war. Das wird dann intensiv vertieft: Man muss im Unterricht unterscheiden zwischen Jesus als historischer Figur und Jesus als Erl\u00f6ser. Dazu werden dann im Gericht Fachleute befragt: Was wei\u00df man von Jesus als Mensch? Vor allem wei\u00df man, von seiner Kreuzigung \u2013 das hei\u00dft, er muss gelebt haben. Jesus hat gelebt, ob man es mag oder nicht. Zudem sind Widerspr\u00fcche in den Evangelien f\u00fcr Forscher sehr gut, weil man dadurch ausschlie\u00dfen kann, dass sie sich abgesprochen haben. Das Verhalten der Augenzeugen in Kriminal-F\u00e4llen kann man dann auch auf die Evangelien \u00fcbertragen. Von daher kommt man zu dem Schluss, dass Jesus gelebt haben muss.<\/li><li>Die Geschichtslehrerin wird vom eigenen Anwalt in die Mangel genommen. Ziel: Man soll die Wahrheit sagen d\u00fcrfen und das bedeutet, dass man nicht verlangen darf, dass der Arbeitnehmer den Glauben an der T\u00fcr zum Arbeitsplatz ablegen muss \u2013 das darf keiner in einem freien Land verlangen. Glaubensfreiheit darf nicht allem anderen untergeordnet werden, denn dann w\u00e4re sie kein Recht mehr.<\/li><li>Die Lehrerin wird frei gesprochen \u2013 im Film wird, w\u00e4hrend der Beratung der Jury, von ganz vielen f\u00fcr sie gebetet. Am Ende sagt selbst die ihrem Chef untergeordnete Gegenanw\u00e4ltin: Er hat Jesus Christus bewiesen. Aber: Es ging um mehr. Es ging um Glauben. Und: Es ging um Menschlichkeit. Wer will schon in einer solchen Welt leben: Die Sch\u00fclerin erz\u00e4hlt der Lehrerin, dass ihr Bruder gestorben ist \u2013 von der Lehrerin wird verlangt, der Sch\u00fclerin zu sagen, sie solle zum Psychiater gehen, sie selbst sei nicht die kompetente Ansprechpartnerin. In einer solchen Welt fehlt das menschliche Miteinander.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie&nbsp;<em>Gott ist nicht tot 1&nbsp;<\/em>ist auch dieser Film \u201esehr amerikanisch\u201c \u2013 aber das Thema, das er anspricht, wird auch in unseren Breiten immer virulenter. Letztlich sagt er: Jesus hat gelebt, Gott ist am Wirken. Glaubensfreiheit ist f\u00fcr ein Land wichtig \u2013 anderes ist auch nicht ohne Verletzung der Menschenrechte durchzusetzen, letztlich f\u00fchre eine \u00c4nderung der Situation zur Gesinnungsdiktatur. Zudem: Es werden Fakten unterschlagen, wenn man die Gesellschaft entchristianisieren will: Es geht dann nicht mehr um Wahrheit und Fakten. Der Versuch, die Gesellschaft zu entchristianisieren, die Religionsfreiheit zu nehmen, ist eine Entw\u00fcrdigung des Menschen, weil er die Rechte und die Meinungsfreiheit des Individuums missachtet. Gleichzeitig ist damit eine Ideologisierung der Gesellschaft verbunden, das hei\u00dft: Die Meinung einer m\u00e4chtigen Gruppe wird \u00fcber alle anderen gest\u00fclpt, wer dieser nicht folgt, hat Nachteile zu erleiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Haupt-Atheist wird wie in&nbsp;<em>Gott ist nicht tot 1<\/em>&nbsp;als unsympathischer Mensch dargestellt, in dem sich alle Unsympathen der Welt treffen. Man kennt sie, hat sie im Leben erlebt. Hier vereinen sie sich. Man kann es verstehen, dass der Film es so darlegt, da in der Zeit der Entstehung des Films die Atheisten die meiste Beachtung fanden, die sich \u00fcber den Glauben lustig machten, die ihn hassten. Inzwischen haben allerdings auch Atheisten ihre Stimme erhoben (sie gab es immer schon, aber wurden von Dawkins, Hitchens und co \u00fcbert\u00f6nt), die nachdenklicher sind. Der Film verpasst die Chance des Dialogs \u2013 ist er eher f\u00fcr Insider gedacht? Oder regt er atheistische Menschen an, \u00fcber sich nachzudenken und einen anderen Weg einzuschlagen, gerade in seiner kontrastiven Art? Normale S\u00e4kulare werden eher wankelm\u00fctig dargestellt, als solche, die sich dem Mainstream gegen den Glauben anpassen. Sie sperren sich nicht gegen Glaubende, wenn sie dabei nichts verlieren. Aber sobald es hart auf hart geht, wenden sie sich gegen die Glaubenden. Die Glaubenden werden, anders als in&nbsp;<em>Gott ist nicht tot 1,<\/em>&nbsp;eher einliniger dargestellt.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"color:#a30031\" class=\"has-text-color wp-block-paragraph\"><strong>Aufgabe:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) Wie wird Jesus in der obigen Darlegung dargestellt \u2013 was wird \u00fcber Gott ausgesagt? Entspricht es Deinem Denken \u00fcber Gott und Jesus?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b) Welche Bedeutung hat das Verhalten der Menschen mit Blick auf Glauben und Unglauben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist freilich besser, den Film selbst zu besorgen, um bestimmte Nuancen besser zu verstehen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GOTT IST NICHT TOT 2 Regie: Harold Cronk, Autoren: Chuck Konzelmann und Cary Solomon, 2016, Best Entertainment Eine Geschichts-Lehrerin (Grace) hat guten Zugang zu Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern. Somit hat sie auch ein Gespr\u00e4ch mit einer Sch\u00fclerin (Brook), deren Bruder gestorben ist. In diesem Zusammenhang erw\u00e4hnt sie Jesus. 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