{"id":562,"date":"2019-07-02T10:30:22","date_gmt":"2019-07-02T08:30:22","guid":{"rendered":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/?page_id=562"},"modified":"2019-07-29T17:55:08","modified_gmt":"2019-07-29T15:55:08","slug":"kreuzzuege","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/kirche\/kreuzzuege\/","title":{"rendered":"Kreuzz\u00fcge"},"content":{"rendered":"\n

Kreuzz\u00fcge<\/p>\n\n\n\n

Die Bezeichnung \u201eKreuzzug\u201c stammt aus dem 17. Jahrhundert; vorher hie\u00df das, was wir heute mit \u201eKreuzzug\u201c bezeichnen: Peregrinatio = Pilgerfahrt<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Vorgeschichte: Von Mohammed bis zum Kreuzzugsaufruf<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mit den so genannten Kreuzz\u00fcgen handelte es sich um milit\u00e4rische Reaktionen auf islamische Angriffe<\/em> gegen das christliche Byzanz. Die Grenzen des Reiches sollten entlastet werden, indem sich die K\u00e4mpfe auf das Heilige Land konzentrierten. Dar\u00fcber hinaus kamen die Aufrufe, in den Kampf zu ziehen, sicherlich auch innenpolitisch gelegen, weil Mitteleuropa auf diese Weise junge M\u00e4nner loswerden konnte, die Sicherheitsrisiken boten: Bandenbildung, Raubz\u00fcge<\/em>\u2026 Diese milit\u00e4rischen Aktionen waren zum Teil kaum sorgf\u00e4ltig geplant, sondern Aktionen, die von emotionalisierten Menschen durchgef\u00fchrt wurden \u2013 auch zum Nachteil vieler Mitteleurop\u00e4er: Heere pl\u00fcnderten<\/em> auf dem Weg nach Pal\u00e4stina ganze Regionen, es fanden \u00dcberf\u00e4lle auf D\u00f6rfer und St\u00e4dte statt \u2013 auch Pogrome<\/em> gegen Juden. Diese Art \u201eKriegf\u00fchrung\u201c war etwas typisch Mitteleurop\u00e4isches. Nicht ausgebildete Heere f\u00fchrten weitgehend Kriege, sondern \u2013 wie man es den alten Germanen nachsagte \u2013 Banden kampffreudiger Menschen. Zudem ist zu ber\u00fccksichtigen: In dieser fr\u00fchen Zeit wurde der Islam als eine christliche Sekte<\/em> angesehen \u2013 als eine christliche Splittergruppe, die Irrlehren verbreitet. Das h\u00e4ngt damit zusammen, dass der Koran auf weiten Strecken das Alte Testament neu erz\u00e4hlt und Mohammed meinte, Judentum wie Christentum zu reformieren. Kreuzz\u00fcge waren im Christentum nicht unumstritten, obgleich genaue Regeln aufgestellt wurden, die allerdings kaum eingehalten worden sind. So hat Radolphus Niger<\/em> (1146-1200[?]) ein Traktat gegen Kreuzz\u00fcge geschrieben, ebenso hat Wolfram von Eschenbach<\/em> die Ermordung von Menschen als S\u00fcnde bezeichnet. In den Kreuzz\u00fcgen ging es nicht um Mission, darum, Menschen zu Jesus Christus zu bekehren. Denn schon fr\u00fch wussten Christen, dass gewaltsame Missionierung f\u00fcr sie tabu ist. Freiheit der Religion ist Menschenrecht (Tertullian<\/em>: 150-220; Ansatz daf\u00fcr: Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen: Matth\u00e4usevangelium 13,24ff<\/em>.). Die Kreuzz\u00fcge waren kein Krieg gegen die Muslime, es ging um die Unterst\u00fctzung von Byzanz und die R\u00fcckeroberung Jerusalems. Kreuzz\u00fcge waren nur eine Episode f\u00fcr die Kampf erprobten Muslime.<\/em> Ohne weitere Bedeutung. Diese bekamen Bedeutung erst, als sie mit dem britisch\/franz\u00f6sischen Kolonialismus<\/em> der Neuzeit verbunden wurden. Europ\u00e4ische Staaten hatten islamische Staaten besetzt, was dem religi\u00f6sen Selbstbewusstsein von Muslimen einen massiven Schlag versetzte.<\/p>\n\n\n\n

Die positiven Auswirkungen der Kreuzz\u00fcge:<\/em> Sie haben Europa wirtschaftlich und politisch selbst\u00e4ndiger gemacht. Europa war seit dem Niedergang des R\u00f6mischen Reiches ein bedeutungsloses Anh\u00e4ngsel asiatischer und islamischer Politik. Das \u00e4nderte sich erst mit den Kreuzz\u00fcgen \u2013 kultureller Ausdruck war die Renaissance. (Vor allem mit der Entdeckung Amerikas durch Kolumbus im 15. Jahrhundert begann Europa aufgrund des dadurch erlangten Reichtums intensiv die Weltpolitik zu bestimmen.) Was das Christentum Asiens betraf: Die Kreuzz\u00fcge hatten im weiteren asiatischen Umfeld kaum negative Auswirkungen auf Christen, wie an Johannes von Montecorvino<\/em> (1246-1328) zu sehen ist\u00a0https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Johannes_von_Montecorvino<\/a>\u00a0.<\/p>\n\n\n\n