Formen des Zusammenlebens<\/p>\n\n\n\n
Beziehungen \u2013 Ehe: Der folgende Schwerpunkt liegt auf unserer mitteleurop\u00e4ischen Kultur in unserer Zeit (in vielen L\u00e4ndern der Welt wurden die christlichen bzw. islamischen Formen \u00fcbernommen und wurden gesetzlich vorgeschrieben). Ein kurzer \u00dcberblick \u00fcber verschiedene Formen, Sexualit\u00e4t auszu\u00fcben bzw. sein Sexual-Leben zu gestalten, sei hier geboten:<\/p>\n\n\n\n
Single<\/strong>: <\/p>\n\n\n\n Eheformen mit Regeln<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Polygynie: ein Mann hat mehrere Frauen. In Deutschland nicht erlaubt, wenn aber ein Mann aus einem islamischen Land mit mehreren Frauen einreist, gibt es bestimmte Regelungen. Diese staatlichen \/ religi\u00f6sen Regeln werden nicht eingehalten<\/strong><\/p>\n\n\n\n Andere Formen \u2013 mit individualisierten Regeln:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kriminell\/illegal:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sexualit\u00e4t und Liebe – Liebe und Sexualit\u00e4t ist das Thema dieser Seiten. Darum \u00fcberlege:<\/p>\n\n\n\n Aufgaben 1:<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Gr\u00fcnde f\u00fcr Hochzeits- und Eheregeln<\/p>\n\n\n\n Menschen – wahrscheinlich – aller Kulturen haben Regeln f\u00fcr das Zusammenleben von Frauen und M\u00e4nnern erstellt. Daf\u00fcr gibt es viele Gr\u00fcnde. Sexualit\u00e4t ist eine starke Macht, die Menschen nicht nur zusammenf\u00fchrt, sondern auch zu erheblichen Streitigkeiten f\u00fchren kann. Die Menschen lebten in kleinen Gruppen – und da ist jede Auseinandersetzung t\u00f6dlich f\u00fcr das \u00dcberleben der Gruppe. Es geht also darum, dass Regeln erstellt wurden, damit die soziale Ordnung innerhalb einer Gruppe gewahrt bleibt. Mit der Ehe verbunden ist auch die Fortpflanzung, die Nachkommenschaft. Jedes Kind bedeutet, dass der Stamm weiterleben kann. Von daher sind Eheschlie\u00dfungen nicht selten auch mit Fruchtbarkeitssymbolen verbunden. In komplexeren Systemen ging es dann weniger um den Stamm, sondern darum, dass die Familie \u00fcberlebt. Und das wird dann dadurch bewerkstelligt, dass manche Ehen aus wirtschaftlichen und machtpolitischen Gr\u00fcnden geschlossen wurden. Diese sind nicht unbedingt im Sinne der Verheirateten.<\/p>\n\n\n\n All diese Br\u00e4uche, Sitten, Regeln sind tief mit der jeweiligen Kultur verbunden. Die Hochzeiten werden \u00f6ffentlich mit viel Aufhebens gefeiert, damit alle Menschen einer Gemeinschaft sehen: die geh\u00f6ren zusammen, diese Ehe darf niemand mehr st\u00f6ren. In manchen Kulturen ist noch eine Sitte damit verbunden, die die Ehetauglichkeit der Frau \u00fcberpr\u00fcft. Das hei\u00dft: es wird gepr\u00fcft, ob sie noch mit keinen Mann Geschlechtsverkehr hatte. Das dient der Sicherung der Familie: Sie wird auch wirklich nur ein Kind geb\u00e4ren, das mit der neuen Familie verbunden ist. Von daher wird auch Ehebruch in manchen Kulturen massiv bestraft. Es wird deutlich: Hier geht es nicht um die Frau als Individuum, es geht um die gew\u00fcnschte Nachkommenschaft. Von daher sind auch Versto\u00dfungen der Frau m\u00f6glich (auch wenn der Mann unfruchtbar ist), weil es nicht um sie geht, sondern um den Fortbestand der famili\u00e4ren Gene. Dass das nichts mehr mit Menschenw\u00fcrde zu tun hat, ist Sicht mancher Kulturen, was aber die jeweilige Kultur, die solche Praktiken pflegt, nicht abh\u00e4lt, sie auszu\u00fcben.<\/p>\n\n\n\n Die Besonderheit bekommt die Hochzeit auch noch durch zwei weitere Gesichtspunkte: Gefeiert werden einzelne Menschen haupts\u00e4chlich in der \u00dcbergangszeit von der Jugend zum Erwachsenenleben (Initiationsriten) und im Kontext der Hochzeit. (Feiern von Geburtstagen usw. sind nicht weit verbreitet.) Menschen f\u00fchlen sich durch die gesamte Familie geehrt – die beiden Familien f\u00fchlen sich durch die geehrt, die sich verheiraten. Der andere Aspekt: die Eheschlie\u00dfung wird vielfach religi\u00f6s abgesichert (T\u00e4nze, Gebete, Opfergaben an Geister und G\u00f6tter usw.). Das hei\u00dft, sie bekommt eine erh\u00f6hte Bedeutung. <\/p>\n\n\n\n Christlicher Glaube und Ehe<\/p>\n\n\n\n Ehe ist ein Geschenk von Gott, das Menschen annehmen k\u00f6nnen. Es wurden von Gott Menschen zusammengef\u00fchrt, die vollkommen unterschiedliche Familien, Lebenserfahrungen haben. Im Standesamt wird die Ehe als rechtlicher Akt bezeugt. In der Kirche schlie\u00dfen Frau und Mann einen Bund vor Gott. Ehepartner versprechen einander treu zu sein, einander zu lieben, f\u00fcreinander da zu sein, k\u00f6rperlich und geistig – und das ein Leben lang, in „guten und schlechten Tagen“. Der Eheschluss ist der Rahmen, der ein leichtfertiges Aufgeben der Ehe, wenn es „schlechte Tage“ gibt, verhindern soll. Auch Kinder, die aus dem gemeinsamen Leben der Ehepartner folgen k\u00f6nnen, sind ein Geschenk Gottes. Menschliche Zeugen daf\u00fcr sind die anwesenden Gemeindeglieder und der Pfarrer, der das Paar segnet. Das bedeutet, dass der Eheschluss keine heimliche Privatangelegenheit ist. Den Bund vor Gott schlie\u00dfen bedeutet auch, dass Gott als Zeuge der Ehe wie ein „Dritter im Bund“ ist. Er geh\u00f6rt dazu. Er tr\u00e4gt und begleitet die Liebenden, die in seinem Sinn ein gemeinsames Leben wollen. Geschlossen wird der Bund in einer Kirche, das hei\u00dft das Paar ist Teil einer langen, langen christlichen Tradition. In der Katholischen Kirche z\u00e4hlt die Ehe zu den Sakramenten, das hei\u00dft: Sie ist Zeichen f\u00fcr die Liebe Gottes, ein Zeichen der Liebe von Jesus Christus zur Kirche, die in Freiheit und Liebe, ohne Zwang geschlossen wird. Wie Gottes Liebe nie endet, so gilt auch in der Katholischen Kirche die Ehe ein Leben lang. Das gilt im grunde auch f\u00fcr evangelische Christen. Aus biblischer Sicht werden Mann und Frau ein Leib. Diesen Leib zu trennen, ist \u00e4u\u00dferst schmerzhaft. Auch darum zu vermeiden.<\/p>\n\n\n\n Aufgaben 2:<\/p>\n\n\n\n Gefahren<\/p>\n\n\n\n Liebe ist ein Geschenk, das Menschen bekommen haben – ein wundersch\u00f6nes Geschenk. Leider gibt es Menschen, die versuchen, andere Menschen auszunutzen, sie zu entw\u00fcrdigen, sie zu verunsichern, ihr Leben zu zerst\u00f6ren. Warum dem so ist, ist ein schweres Thema, dem die Psychologie auf die Spur kommen m\u00f6chte. Der Psychologe Freud zum Beispiel sprach vom Todestrieb, das hei\u00dft, Menschen haben in sich eine zerst\u00f6rerische Kraft. Diese kann sich gegen den Menschen selbst aber auch nach au\u00dfen richten. Wenn sich diese zerst\u00f6rerische Kraft nach au\u00dfen richtet, m\u00f6chte der Mensch seine innere Leere \u00fcberspielen, m\u00f6chte sp\u00fcren, dass er irgendwie noch „lebt“. Es gibt weitere Versuche, das asoziale Verhalten zu verstehen. So sind Menschen, die ein Minderwertigkeitsgef\u00fchl haben, die nicht anerkannt werden oder nur meinen, sie w\u00fcrden nicht angemessen anerkannt, manchmal bestrebt, \u00fcber andere Macht auszu\u00fcben. Dadurch f\u00fchlen sie sich kurzfristig besser – das kann aber auch zur Sucht f\u00fchren, was manche Menschen in Social Media schmerzhaft erfahren m\u00fcssen. Die sogenannten Hater. Das kann unterschiedliche Grade haben. Du siehst es an den unten genannten Begriffen. Oder: Sie selbst f\u00fchlen sich schuldig, schlecht, unf\u00e4hig – und projizieren das auf andere, was dazu f\u00fchrt, dass diese Menschen denken k\u00f6nnen: die von mir Erniedrigten sind schlechter, schuldiger, unf\u00e4higer als ich. Das m\u00fcssen vor allem auch die Menschen auf Social Media erleiden, die erfolgreich sind, weil die Unf\u00e4higen sie eben als unf\u00e4hig beschimpfen. Dann gibt es die Narzissten, die nicht in der Lage sind, sich in andere hineinzuversetzen, es sei denn in dem Sinn, dass sie sich hineinversetzen k\u00f6nnen, um anderen mehr zu schaden. Wenn einer wei\u00df, was den anderen beleidigt, dann kann gerade das benutzt werden, um dem anderen eins auszuwischen. Manche haben auch einfach ein bestimmtes Muster von den Eltern, von ihrem sozialen Umfeld erlernt – und das geben sie unreflektiert weiter. Das hei\u00dft, hier haben wir es mit Menschen zu tun, die nicht \u00fcber ihr asoziales Verhalten nachdenken. Manchen macht es auch einfach nur Spa\u00df, andere zu \u00e4rgern, um ihr eigenes langweiliges Leben aufzupeppen.<\/p>\n\n\n\n Die Frage ist immer: Wenn ich erkenne, dass der andere Mensch es nicht gut mit mir meint, dass er asozial ist, wie gehe ich damit um? Bei manchen Menschen schade ich mir, wenn ich versuche, den Umgang mit ihnen zu erlernen. Manchen Menschen kann ich helfen. Ich denke, was wichtig ist:<\/p>\n\n\n\n Wir m\u00fcssen akzeptieren: *<\/p>\n\n\n\n Was im allt\u00e4glichen Leben au\u00dferhalb von Liebe und Sexualit\u00e4t an Asozialem und Gef\u00e4hrlichem erlebt werden kann, kann auch im Kontext von Beziehungen begegnen.<\/p>\n\n\n\n Aufgabe 3: Aufgabe 4: Wenn Du schon negative Erfahrungen mit Menschen gemacht hast – hast Du Tipps f\u00fcr andere, wie sie in \u00e4hnlichen Situationen damit umgehen k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Formen des Zusammenlebens Beziehungen \u2013 Ehe: Der folgende Schwerpunkt liegt auf unserer mitteleurop\u00e4ischen Kultur in unserer Zeit (in vielen L\u00e4ndern der Welt wurden die christlichen bzw. islamischen Formen \u00fcbernommen und wurden gesetzlich vorgeschrieben). 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Polyandrie: eine Frau hat mehrere M\u00e4nner.<\/p>\n\n\n\n\n
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Wir sind nicht f\u00fcr das Leben anderer verantwortlich.
Jede und jeder muss selbst klar kommen.
Hand reichen – nat\u00fcrlich, so gut es geht.
Aber auch die Hand wegziehen, bevor ich mit in den Abgrund gezogen werde.<\/p>\n\n\n\n
(a) Mit den folgenden Begriffen werden negative Verhaltensweisen unterschiedlicher Schwere genannt. Kennst Du sie? Versuche im Internet herauszufinden, was sie bedeuten.
(b) W\u00fcrdest Du intensive Formen der Eifersucht auch hier einordnen? Begr\u00fcnde.<\/p>\n\n\n\n\n