{"id":1735,"date":"2019-08-25T10:32:25","date_gmt":"2019-08-25T08:32:25","guid":{"rendered":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/?page_id=1735"},"modified":"2026-08-24T09:35:37","modified_gmt":"2026-08-24T07:35:37","slug":"reformation-auswirkung-auf-die-gegenwart","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/reformation-auswirkung-auf-die-gegenwart\/","title":{"rendered":"Reformation: Auswirkung auf die Gegenwart"},"content":{"rendered":"\n

Auswirkungen der Reformation auf die Gegenwart<\/p>\n\n\n\n

Die Reformation hatte eine gro\u00dfe Bedeutung f\u00fcr unsere Gegenwart.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Sie hat dem Staat gegen\u00fcber der kirchlichen Hierarchie Eigenst\u00e4ndigkeit<\/strong> gegeben. Das nicht allein aus politischen Gr\u00fcnden (man war als protestantische Minderheit abh\u00e4ngig von den jeweiligen Landesf\u00fcrsten), sondern auch theologisch: Nicht allein die kirchlichen \u00c4mter sind von Gott eingesetzt worden, sondern auch die weltlichen. So steht, in s\u00e4kularer Weiterf\u00fchrung, das weltliche Amt \u00fcber dem Kirchenrecht \u2013 und dem Staatsrecht haben sich auch kirchliche W\u00fcrdentr\u00e4ger zu beugen. Der F\u00fcrst war allerdings nur ein „Notbischof“, weil die Kirche geordnet organisiert werden musste. Das haben sich aber dann die F\u00fcrsten nicht mehr nehmen lassen und blieben es bis 1918: das „landeskirchliche Regiment“. <\/li>\n\n\n\n
  2. Das bedeutete auch die L\u00f6sung<\/strong> von der religi\u00f6sen Zentralgewalt (Rom) und – in weiterer Folge – die L\u00f6sung der F\u00fcrsten vom Kaiser, der weltlichen Zentralgewalt. Mit dem Nachteil, dass jeder kleine F\u00fcrst ein unchristlicher Machiavellist (Machiavelli hat den F\u00fcrsten als machtvollen Manipulierer betont) werden konnte. Zudem wird dadurch freilich die Eigenst\u00e4ndigkeit des Staates \/ der Nation betont. Die Kontrollinstanz durch den Kaiser fiel weg – jeder kleine F\u00fcrst konnte sich als absolutistischer Herrscher aufplustern. Das hat Nachteile und Vorteile. Die Nachteile: Jeder kleine F\u00fcrst sieht sich als absoluten Herrscher an, Untertanen waren von deren Launen abh\u00e4ngig, Gewissensfreiheit galt nur f\u00fcr die Herrschenden (cuius regio, eius religio \/ die Religion \/ Konfession des jeweiligen Landesf\u00fcrsten ist anzunehmen), die F\u00fcrsten konnten einander bek\u00e4mpfen – was das gesamte Reich schw\u00e4chte. Die Vorteile: Eigenverantwortlichkeit, keine tr\u00e4ge Verwaltung, Verwaltung, Steuerrecht und Schulwesen wurden modernisiert. <\/li>\n\n\n\n
  3. Die Gemeinde hat rein theoretisch die M\u00f6glichkeit, einen \u00fcblen Bischof abzusetzen \u2013 der Herrscher darf eingreifen, aber nur als Christ! Hier ist eine neue Fokussierung erkennbar: F\u00fcr den Kirchenvater Ambrosius hat der Christ das Recht, den glaubenden Kaiser zur Rechenschaft zu ziehen. Es gibt also, wenn man beides aufeinander bezieht, im Ideal eine gegenseitige Kontrolle<\/strong> – allerdings liegt nun das Schwergewicht im protestantischen Bereich wieder auf dem Staat. <\/li>\n\n\n\n
  4. Bedeutsam ist zudem, dass nicht der Priester dominant ist in der Beziehung zu Gott, sondern jeder Mensch hat selbst genauso gro\u00dfe Bedeutung. Dem Kleriker wurde der fromme Laie (das allgemeine Priestertum<\/strong>) entgegengestellt (Priesteramt ist kein Sakrament mehr). <\/li>\n\n\n\n
  5. Darum ist es wichtig, dass jeder Christ die Bibel<\/strong> liest, um seinen Glauben verantwortlich in der Welt leben zu k\u00f6nnen. Darum hat Luther die Bibel \u00fcbersetzt – und dadurch die sprachliche Einheit Deutschlands<\/strong> erm\u00f6glicht. <\/li>\n\n\n\n
  6. In diesem Zusammenhang wurde die Bildung <\/strong>forciert, Visitationen von Pfarrern\/Schulen (Gemeindeleben) gef\u00f6rdert. Bildung f\u00fcr Jungen und M\u00e4dchen und die Errichtung \u00f6ffentlicher Bibliotheken wurden gefordert. Adel usw. sollten diese finanzieren. Melanchton gr\u00fcndete das erste Gymnasium. Lehrer wurden ausgebildet.<\/li>\n\n\n\n
  7. Selbst die Ehe <\/strong>wurde \u201eentsakramentalisiert\u201c und dem Staat unterstellt. <\/li>\n\n\n\n
  8. \u201eEntheiligt\u201c wurden Kl\u00f6ster, Reliquien, Kirchenbesitz. Das Kirchengut <\/strong>dient der Gemeinde zur Unterst\u00fctzung der Menschen (z.B. Schulen, Krankenh\u00e4usern). <\/li>\n\n\n\n
  9. Die fromme t\u00e4tige Putzmagd wird st\u00e4rker betont als der zur\u00fcckgezogene fromme Asket. Der t\u00e4tige Alltag wird aufgewertet \u2013 er ist Gottesdienst<\/strong>. Der Beruf ist „Berufung“ durch Gott.<\/li>\n\n\n\n
  10. Der Gottesdienst diente der Hilfe in Fragen der Lebensorientierung, er wurde in der Landessprache gehalten.<\/li>\n\n\n\n
  11. Frauen<\/strong> sahen verst\u00e4rkt ihre Chance, in der Gemeinde geachtet mitzuwirken. <\/li>\n\n\n\n
  12. Die Wirtschaft<\/strong> d\u00fcrfte durch eine neue christliche Einstellung – Beruf als Berufung und: Erfolg als Beleg f\u00fcr Gottesn\u00e4he – einen immensen Aufschub erfahren haben (Calvin \/ Max Weber).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Die Entgegensetzung: Gottes-Welt \u2013 Menschen-Welt stimmt nicht mehr. Die Menschen-Welt muss von Gottes-Welt durchdrungen werden. Sie ist eigenst\u00e4ndig – aber sie immer wieder mit dem Evangelium zu konfrontieren. Das zu bewerkstelligen ist die Aufgabe der Kirche.<\/p>\n\n\n\n

    Viele Begriffe begegnen, die sp\u00e4ter Bedeutung haben werden: Gewissen, Freiheit usw. Aber Gewissen und Freiheit<\/strong> sind aus christlicher Perspektive (auch in der Reformation) an Jesus Christus gebunden.<\/p>\n\n\n\n

    Diese theologischen Begr\u00fcndungen wurden dann in der Folgezeit au\u00dfer Acht gelassen und das, was die Reformation vorbereitet hat, wurde nicht-religi\u00f6s weiter durchdacht, vertieft und begr\u00fcndet. Parallel dazu haben auch Christen die Chance genutzt, \u00fcber die Menschenrechte nachzudenken und sie einzufordern.<\/p>\n\n\n\n

    *<\/p>\n\n\n\n

    Eine Frage stellt sich: Ist die Reformation gescheitert? Luther wollte die Freiheit des Gewissens und die Freiheit von kirchlich-theologischen Bevormundungen. Durch die Bauernkriege hat er immer st\u00e4rker die Gemeinde den F\u00fcrsten unterstellt, um Chaos zu verhindern. Und dadurch haben die Herrscher gro\u00dfe Macht bekommen und sie nicht wieder abgegeben. Auch die Berufung des Untertanen auf das Gewissen war nicht mehr m\u00f6glich. Wem die Richtung des Herrschers nicht passte, der musste auswandern. Also auf politischer Ebene war die Reformation gescheitert.<\/p>\n\n\n\n

    Gesellschaftspolitisch allerdings nicht: die Bildung wurde weiter hochgehalten und nat\u00fcrlich angesichts des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges nicht mehr so fl\u00e4chendeckend. Aber F\u00fcrsten bedurften ausgebildete Menschen f\u00fcr die Verwaltung, als Juristen, Diplomaten. Und so sind in protestantischen Bereichen \u00fcberall Schulen entstanden. Dennoch: Geld und Infrastruktur fehlten an vielen Orten, so waren K\u00fcster der Kirche, die lesen und rechnen konnten, auch als Lehrer eingesetzt. Auf dem Land mussten Kinder arbeiten. Als die Massen in die Industriest\u00e4dte zogen, waren sie ungebildet und wurden als pure Arbeitskr\u00e4fte missbraucht (Kinderarbeit). Bildung war eine Klassenfrage: Die obersten Schichten waren sehr gebildet. Einen neuen Schub bekam die Bildungsfrage im Pietismus. Konfirmation als Ausbildung in den christlichen Glauben wurde gef\u00f6rdert, der Druck preiswerter B\u00fcchlein begann sehr wichtig zu werden. Erst Ende des 19. Jahrhunderts sank die Zahl der Analphabeten. In katholischen Gebieten, in denen der protestantische Glaube verboten war, fand protestantische Bildung zun\u00e4chst im Untergrund statt. Das konnte sehr gef\u00e4hrlich werden (Hinrichtungen, Ausweisungen). Diese Untergrundausbildung wurde auch im Nationalsozialismus organisiert und wird heute in vielen autorit\u00e4ren L\u00e4ndern durchgef\u00fchrt (z.B. Iran, China). <\/p>\n\n\n\n

    Theologisch-geistig haben diese Samen weitergewirkt. Das Gewissen, die Freiheit rumorte weiter, ebenso die Sicht, dass der Gl\u00e4ubige vor Gott steht ohne Zwischeninstanzen, also verantwortlich ist. Das hat das b\u00fcrgerliche Selbstbewusstsein gef\u00f6rdert wie auch die Aufkl\u00e4rung. Es war also eine Art Sp\u00e4tz\u00fcnder. <\/p>\n\n\n\n

    Aufgaben:<\/p>\n\n\n\n

    1. Die Reformation wird als Sp\u00e4tz\u00fcnder bezeichnet. Er\u00f6rtere die These: „Die Reformation ist auf politischer Ebene gescheitert, aber geistesgeschichtlich ein voller Erfolg gewesen“. \u00dcberlege, in welchem Ma\u00dfe bei einer so langfristigen Wirkung \u00fcberhaupt von Erfolg oder Scheitern gesprochen werden kann. <\/p>\n\n\n\n

    2. Recherchiere: Im Text wird die Untergrundarbeit im Zeitalter konfessioneller Verfolgung mit sp\u00e4teren Epochen (Nationalsozialismus, Gegenwart) verglichen. Inwiefern \u00e4hnelt sich protestantische Bildung im Untergrund damals mit der in autorit\u00e4ren Systemen des 20.\/21. Jahrhunderts?<\/p>\n\n\n\n

    3. Recherchiere: Der Text beschreibt die Diskrepanz zwischen dem reformatorischen Bildungsanspruch und der gesellschaftlichen Realit\u00e4t bis ins 19. Jahrhundert. Warum gab es trotz des von Luther \/ Melanchton und anderen geforderten Ausbaus des Schulwesens im 19. Jahrhundert (300 Jahre sp\u00e4ter) noch immer massenhaft ungebildete Menschen? <\/p>\n\n\n\n

    Hiermit werden tiefgehende historische Fragen angedacht. Es geht um „historische G\u00e4rungszeiten“ – oder den „langen Atem der Geschichte“. Strukturen, die seit Jahrhunderten in der Menschheit fu\u00dfgefasst haben, setzen sich erst langsam durch: das Gedachte muss sich \u00fcber Generationen in den unterschiedlichsten Gruppierungen einer Gesellschaft langsam durchsetzen. Es gibt Zeiten, in denen es schneller geht, Zeiten, in denen die Gedanken R\u00fcckschl\u00e4ge erleiden. Menschen sind in ihren Systemen gefangen.<\/p>\n\n\n\n

    Gewissen – Freiheit – Eigenverantwortung – Mitmenschlichkeit Themen,<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • die aufgebracht wurden, <\/li>\n\n\n\n
    • zur\u00fcckgedr\u00e4ngt wurden, <\/li>\n\n\n\n
    • weiterentwickelt wurden, <\/li>\n\n\n\n
    • neue Wirkung entfalteten,<\/li>\n\n\n\n
    • von M\u00e4chtigen \/ Gruppen verfolgt wurden,<\/li>\n\n\n\n
    • von M\u00e4chtigen \/ Gruppen verf\u00e4lscht wurden,<\/li>\n\n\n\n
    • neu ausbrachen,<\/li>\n\n\n\n
    • in Kriegen bricht alles zusammen, versch\u00fcttet werden nicht nur Geb\u00e4ude und Verwaltung, sondern auch Gewissen, Freiheit, Eigenverantwortung, Mitmenschlichkeit.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Sie bed\u00fcrfen immer mutige Menschen, die f\u00fcr sie einstehen. <\/p>\n\n\n\n

      <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Auswirkungen der Reformation auf die Gegenwart Die Reformation hatte eine gro\u00dfe Bedeutung f\u00fcr unsere Gegenwart. Die Entgegensetzung: Gottes-Welt \u2013 Menschen-Welt stimmt nicht mehr. Die Menschen-Welt muss von Gottes-Welt durchdrungen werden. Sie ist eigenst\u00e4ndig – aber sie immer wieder mit dem Evangelium zu konfrontieren. Das zu bewerkstelligen ist die Aufgabe der […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1735","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1735"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1735\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4096,"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1735\/revisions\/4096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evangelische-religion.de\/ReligionNeu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}